Organización de Estados Iberoamericanos Para la Educación, la Ciencia y la Cultura

Servicio Informativo Iberoamericano Agosto 1999 (2)

Venezuela

Del nacimiento a la muerte en el Alto Orinoco

Con el título "Orinoco-Parima, Comunidades Indígenas de Venezuela", se presenta en Bonn (Alemania) una exposición que permite conocer un día en la vida de las etnias que pueblan el Alto Orinoco y la Sierra de Parima. Del amanecer al sueño.

Logo de la Exposición

Por Gilberto Carreño, Corresponsal del Servicio Informativo Iberoamericano de la OEI, Caracas, Venezuela.

De la mano de una de las más acaudaladas familias venezolanas, Cisneros, el arte indígena de la región amazónica de Venezuela se apodera por siete meses, a partir de agosto de este año, del exquisito espacio que le brinda en Bonn el Museo de Arte y Exposiciones de la República Federal Alemana, donde permanecerá hasta el 9 de febrero del año 2000, con una programación que incluye, entre otras actividades, conferencias, seminarios y muestras cinematográficas.

La muestra, titulada "Orinoco-Parima, Comunidades Indígenas de Venezuela", está compuesta de 750 de las 2.000 piezas que forman parte de la Colección Cisneros, considerada una de las más completas en torno a las culturas del sur de América y consta de máscaras, objetos rituales, adornos corporales, artes plumarias, herramientas y utensilios representativos de las primigenias comunidades concentradas en el Alto Orinoco y la Sierra de Parima, capaz de satisfacer las necesidades de quienes en la actualidad muestran interés por comprender el saber y la vida indígenas.

En esta muestra están representadas las experiencias culturales de los yanomami, ye´kuana, piaroa, wahibo, hoti, puinave, warekena, piapoco, panare, curripaco y baniwa, cuyo diseño museográfico representa el ciclo de vida o el transcurso de un día en el mundo indígena del Alto Orinoco y la Sierra de Parima: del nacimiento a la muerte, del amanecer al sueño.

Los momentos trascendentes y cotidianos de estas comunidades se encuentran ambientados en la exposición Orinoco-Parima, donde la creación, el orden diario, la vivienda, la cestería, el hilado, el trueque, los rituales de transición, la caza, la experiencia chamanaica, la celebración, las relaciones intertribales, la comprensión del universo, el sueño y la vida a través de la muerte, son representados mediante una contextualización de todos los objetos que forman parte de la muestra. Es decir, las distintas piezas no se presentan como instrumentos desconectados entre sí ni como adornos, sino como recurso.

Música, fotografías en cajas de luz, textos y otros apoyos museográficos entran en conjunción para recrear cada una de las mencionadas circunstancias. De acuerdo con Lelia Delgado, antropóloga, curadora de la Colección Cisneros, la muestra Orinoco-Parima cumplirá un itinerario que incluye además de Alemania, a Japón, y culminará en Venezuela, donde se presentará en la Galería de Arte Nacional, Museo de Arte Contemporáneo del Zulia y en el Museo de Arte de Maracay "Mario Abreu". Esta muestra es el resultado de una investigación silenciosa, tranquila y larga que tomó ocho años.

Además de sus realizadores, se incorporan piezas de otras colecciones como la de Edgardo González Niño, personaje muy vinculado a la cultura del Amazonas, así como documentos tan valiosos como archivos sobre los viajeros y exploradores de la zona y la colección fotográfica de Charles Brewer Carias, quien lleva más de 40 años en esa actividad, y de otros especialistas que de alguna forma se han integrado a la organización de esta auténtica arca de tesoros indígenas, que ha tenido en Patricia Phelps de Cisneros su apasionada promotora.

La constitución de este muestra es susceptible a varios tipos de lectura: etnográfica, material, espiritual y estética; además de que supone un aporte a la memoria y conservación de las formas culturales de unos pueblos que están transformando su manera de estar en el mundo. Indica Lelia que en estos momentos los grupos indígenas del país están viviendo momentos interesantes que obedecen a una recomposición de los mismos.

"Ha surgido entre ellos un creciente interés en participar política y económicamente en su región. Su identidad cultural es uno de los temas más sensiblemente complejos a discutir, pues hoy día los indígenas son transculturales y transterritoriales. Su cultura no se detiene en fronteras y muchos de ellos se asientan en áreas compartidas entre Colombia, Venezuela y Brasil. A partir de esto, se han dado experiencias como el yeral, lengua franca con sustratos lingüísticos de arahuacos, españoles y portugueses"

Por amor a Venezuela

Patricia Phelps de Cisneros, bisnieta de William Phelps, uno de los expedicionarios de mayor fama y de grandes aportes al conocimiento de la botánica y la ornitología en el país, cuenta que la colección fue iniciada por el amor de su familia a Venezuela y por el gran espíritu de curiosidad y exploración de su grupo.

Cuando comenzaron a reunir las piezas lo hicieron por la belleza de cada objeto o por el significado que podían tener, ya que para el indígena cada una tiene un significado espiritual. Pero pronto pudieron constatar que al regreso a un mismo lugar después de algún tiempo, ocurría que muchos de los objetos que allí se elaboraban ya no formaban parte de su producción artesanal.

Por ello, señala Patricia de Cisneros, lo que se inició como una actividad de placer se convirtió muy pronto en una responsabilidad. Por eso expresa: "Una vez que te das cuenta que es un patrimonio cultural que está desapareciendo, y teniendo las posibilidades de conservarlo, tienes el compromiso de hacerlo" Según indica, a partir de aquel momento, hace 15 años, comenzó la preocupación por ver todos esos objetos como colección, y en el curso de estos años ha contado con la colaboración de un equipo del que forman parte, además de Lelia Delgado, de Zuleima Jiménez, restauradora, quienes trabajan a tiempo completo en la catalogación y restauración de ese patrimonio compuesto por 2000 piezas.

OEI

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